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As religiões são muitas, mas o objetivo é um; as joias são muitas, mas o ouro é um; as estrelas são muitas, mas o céu é um; as vacas são muitas, mas o leite é um; os seres são muitos, mas a respiração é uma; as nações são muitas, mas a terra é uma; as flores são muitas, mas a adoração é uma.

Sathya Sai Speaks, vol. 33.10, 16 de julho de 2000

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Maio 2026

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Ter desejos é comum a todos. Eles estão presentes em jovens e idosos, homens e mulheres, pessoas comuns ou santos. No entanto, é essencial cultivar desejos benéficos, tais como alcançar uma posição elevada, levar uma vida nobre, ser um bom aluno ou trilhar o caminho espiritual. É perfeitamente natural que o ser humano tenha desejos, pois ele tem que viver no mundo, mas deve haver um limite para esses desejos. O problema é que, devido aos efeitos da era atual, conhecida como Kali Yuga ou Idade do Ferro, os desejos do ser humano extrapolaram todos os limites, levando-o à perda da paz e a uma vida de constante inquietação. Os seus desejos desmedidos são correntes que o aprisionam, tirando-lhe a liberdade e transformando-o em seu prisioneiro. Embora os animais também tenham desejos, estes não são ilimitados, como os do ser humano. Os animais seguem os ciclos naturais, ao contrário do ser humano, cujo descontrole é a causa dos numerosos problemas e dificuldades que hoje enfrenta. Não lhe faltam comida, vestuário e moradia; então, qual será o motivo da sua inquietação? Ela é causada unicamente pelos desejos excessivos que ele nutre. Portanto, impor limites aos próprios desejos é fundamental. Menos bagagem e mais conforto tornam a viagem um prazer. Como a vida é uma longa jornada, não se deve levar excesso de bagagem. Na linguagem de Vedanta, filosofia baseada nos Vedas (Escrituras Sagradas hindus), chama-se a isso de vairagya, palavra que significa “desapego" ou “renúncia”. (Discurso Divino, 4 de abril de 1993)

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