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As religiões são muitas, mas o objetivo é um; as joias são muitas, mas o ouro é um; as estrelas são muitas, mas o céu é um; as vacas são muitas, mas o leite é um; os seres são muitos, mas a respiração é uma; as nações são muitas, mas a terra é uma; as flores são muitas, mas a adoração é uma.

Sathya Sai Speaks, vol. 33.10, 16 de julho de 2000

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Setembro 2026

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A devoção ou bhakti denota um sentimento de amizade aliado à admiração reverente. Para quem é regido pelas qualidades inerentes à Criação ou gunas – o equilíbrio (satva), a atividade (rajas) e a inércia (tamas) –, compreender aquilo que as transcende exige uma atitude de humildade e reverência. “Adorar o Divino por meio do serviço altruísta”, diz um preceito em sânscrito. A devoção requer o emprego da mente, da fala, do corpo e também dessas três qualidades para adorar o Senhor. Devoção e amor são inseparáveis e interdependentes. A devoção é o caminho para a salvação; o amor é a expressão da devoção. O sábio e músico Narada afirmou que adorar o Senhor com amor ilimitado é devoção. O sábio Vyasa, que compilou os Vedas e compôs o épico Mahabharata, sustentava que cultuar a Deus com amor e adoração é devoção. O sábio e astrólogo Garga declarou que servir ao Senhor com pureza de mente, de fala e de corpo é devoção. De acordo com o sábio e filósofo Yajnavalkya, a verdadeira devoção consiste em controlar a mente, voltá-la para dentro e desfrutar da bem-aventurança da comunhão com o Divino. Segundo outro ponto de vista, devoção é concentrar a mente em Deus e vivenciar a unidade com o Divino. Apesar das diferentes interpretações de muitos sábios sobre a natureza da devoção, a sua característica fundamental é o amor. (Discurso Divino, 8 de outubro de 1986)

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