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Plantio de mudas em Resende
26/11/2016
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Natal em Queimadas
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Eventos Nacionais
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As religiões são muitas, mas o objetivo é um; as joias são muitas, mas o ouro é um; as estrelas são muitas, mas o céu é um; as vacas são muitas, mas o leite é um; os seres são muitos, mas a respiração é uma; as nações são muitas, mas a terra é uma; as flores são muitas, mas a adoração é uma.
Sathya Sai Speaks, vol. 33.10, 16 de julho de 2000
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Maio 2026
Existem três tipos de seres humanos. O primeiro é constituído por aqueles que, neste mundo de objetos sensoriais, se entristecem diante das dificuldades e exultam nos momentos de alegria. Pode-se compará-los ao ferro; isso porque, ao ser colocado no fogo, o ferro se torna macio e avermelhado, perdendo as suas características intrínsecas; mas, quando é retirado, volta a ser duro e escuro, recuperando a sua forma original. Em segundo lugar, vêm aqueles que conseguem se manter felizes, mesmo em meio ao sofrimento. Pode-se compará-los ao ouro, porque, assim como o ouro fica livre de impurezas ao ser posto no fogo, eles encontram bem-aventurança em seu próprio interior, mesmo passando por sofrimentos. O terceiro tipo é constituído por aqueles que permanecem equânimes tanto na alegria quanto na dor. Eles consideram como seu dever primordial o cultivo da serenidade e da bem-aventurança, por maiores que sejam as tristezas, dificuldades ou provações que venham a enfrentar. Pode-se compará-los ao diamante, cujo valor aumenta a cada lapidação, não importa a quantas seja submetido. Dentre os indivíduos que compõem esses três tipos de seres humanos, apenas os deste último estão além do prazer e da dor; eles transcendem as três qualidades inerentes à Criação – a do equilíbrio, a da atividade e a da inércia – e experimentam, como sua verdadeira essência, a Bem-Aventurança de Brahman, o Absoluto. Somente eles tiveram a plena percepção da natureza do Atma, que é verdadeira e eterna, enquanto os dos outros dois tipos estão ligados ao mundo material, que é sujeito à transformação. Quem deseja alcançar a plena percepção da natureza do Atma não deve permanecer preso a temores e apegos mundanos. (Chuvas de Verão, 11 de junho de 1973)
Sri Sathya Sai Baba
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